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除夕新文，随便之作 2008-02-06
想来似乎很久没有更新，真要反省。学而不思则惘，思而不学则殆，一放假，学业也忘，以后要勤加练笔才好。以下正文。
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隔阂
前些日子翻看《陈寅恪最后的二十年》，读到许多名望与学究在文革中遭受到的冲击，唏嘘不已。关于文革的成因，复杂，我这个不学无术的后辈难有什么精妙的见解，只隐隐看到一百多年来对中国传统文化的隔阂。自从1840年以来，中国的文化遭受着越来越多中国人自己的非议和质疑，至20世纪二三十年代便有了“国学”和“西学”之争，有些主张全盘西化的激进派甚至主张取消汉字，采用西文。似乎从那个时候开始，新式教育培养之下的那些年轻人就不怎么愿意好好的看一眼自己老祖宗的东西了。不过当时身为清华国学院四大讲师之一的陈寅恪，还能同时受到国学派和西学派两派学生的尊敬。建国以后，中国落后挨打的那笔帐都算到了封建制度和封建制度附属的文化之上。当时的中国人，恐怕大多数已经难以理解陈先生这个喜爱吟诗作对身着长袍的老学究的真正的价值了。他们无法想象这位看似迂腐不接受进步新事物的老古董却早在青年留学时代已经拜读过资本论的原文。或许正是早年常漂泊在异乡求学，陈先生才比其他人更加固守那看似陈旧的习惯吧。而文革，是人们对陈先生的不理解和对学校长期优待他的不满的爆发，理解他的人从来是占少数，而到文革之时更是少之又少。老祖宗流传了几千年的东西，到了近代，确是不懂。
隔阂已成。
想来最近这些年所谓的国学热，汉服热，于丹和易中天学术上的“超女”和“超男”，安如意和当年明月通过网络而走红，星巴克在故宫的分店由于一篇BLOG引发的全民大讨论而被迫关门，而穿越至古代描写后宫恩怨情仇的小说更是如雨后春笋，中国人似乎对老祖宗的东西陷入一种莫名的崇拜。也许正是隔阂地远了，看不清了，才会将匆匆拾起来的东西不加分辨，放上神龛。隔阂之后，想要重新亲近，确也难。只好参拜。
也许可以这样理解，我们正在试图重建一个叫做中国传统文化的东西。
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07，恍如隔世，而blogbus抽風了 2008-01-01
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我變我變我變變變``````` 2007-12-30
人們說雙子是花心的 典型的說變就變
其實是,也不是.
把面板和名字音樂都換掉了,只是覺得不適合了,或者本來就不適合,找不到什么鮮明的東西來標志自己,或者本來就一個曖昧不清的人,就要常變換.
可變化的東西是沒有安全感可以給人的,因為自己就不夠.
先,姑且試試把變換作為自己一點點慰藉吧. 恩.
變變變,生命力.
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潮起潮落 啤酒泡沫 2007-12-15
背景音樂是
cheer的 靜靜的生活 和黃立行合作的作品
説實話 這音樂不安靜 不小資 多了電氣的味道
放在這個如此明麗可愛的界面里 真大煞風景
可喜歡這歌詞 這聲音
想著曾經某天半夜 心情不好 在最愛的本子上翻來覆去地抄
潮起潮落 啤酒泡沫
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决定公開····· 2007-12-15
作爲公共空間的空間老是登不上 可把我鬱悶死
最後還是决定公開此BLOG
最后加一句
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